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  • 河南佛教史迹(2)

    年(1292年)三元之日(正月初一),明洪武年间和清乾隆十九年(1754年)相继重修。为六角七级楼阁式砖塔,通高24.3米。由塔基、塔身、塔刹三部分组成。塔基为砖筑,用青石砌边。塔身一层东面辟半圆拱券...

    不详

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  • 诸家戒本通论

    逐句诵法。又第十五例,本云不取受(物),而四分引申基意曰不受芝)食若药。又第十六例,本云热时,而僧祇诸本引伸其意曰春后一月半夏初一月是二月半。又第十七例,本云坐,而各家引伸意各不同,则已如前举也。(四)...

    吕 瀓 释存厚

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  • 关于“不非时食”

    之心,又人人皆 有,所以受持此戍,显得特别困难。也就因此,产生出许多样式的持午 者。有的日中以后,不吃任何食物,这当然是清净的,也是极少数的。 有的腹饥吃饭,不饥则持午;有的初一、十五持午;有的午后不...

    续 明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20444362918.html
  • 香港宗教的传播与发展

    很少参加香港的社会活动,他们与世界各地的犹太教徒建有联系,尤与澳大利亚犹太教关系密切。  祆教在香港称为“白头教”。19世纪初一些袄教徒到港经商将其传人香港。1842年创·立了“港澳白头教慈善基金会”,...

    赵红宇

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  • 庭前柏子树郁郁发新枝——纪念河北柏林禅寺开放十周年

    得到修补或更换;塔基加固拓宽,塔院新筑石阶,并围以石栏杆。塔前设有石雕香案和二通3米高的石碑,一通为明代重修赵州塔碑,另一通为此次重修赵州塔功德碑。每逢初一,十五和大的节日,寺僧下殿后都要来此塔前礼祖...

    不详

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  • 唐密——提问与解答

     首先,我举我自己为例。现在的教师好做,我们当年做教师的确很辛苦。我们那个时候,曾经年初一还要下乡和农民过革命化的春节,年初三就带学生下乡修水利。虽然很忙,但我还是抽出了很多时间用于修持。尽管用于教学...

    杨佛兴

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  • 中国佛教名胜分布

    。此时喇嘛扮成神佛鬼怪,绕行大昭寺,鸣枪吶喊驱祟,表示辞旧岁迎新年。  七. 中国佛教 主要纪念日  日期  节日名称  正月初一………………弥勒佛诞辰日  正月初六………………...

    不详

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  • 柏林夜话

    说某日不吉利,某日又不怎么样,老和尚就说不管是初一还是十五,日日是好日。只要我们有正知正见、正行正力,哪有什么吉凶祸福,用不着管那么多,每天每时不离修行就是了,即使有吉凶祸福,承担便是,也没什么了不起...

    不详

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  • 慈风善雨起岭南——广东佛教界的慈善实践考察

    拟定逢初一、十五举行“动物放生”的佛事活动。  茂名市佛协于3月11日,以茂名市义工团为基础的青年义工、学生、居士、四众弟子100多人,在茂名市灵慧寺大雄宝殿、僧伽楼、弥陀村周围种植菩提树、桂花树、杜鹃...

    温金玉

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  • 禅风.学风.文风

    。”须臾,又问善曰:“闻么?”曰:“不闻。”师曰:“汝既不闻,适来一喝是‘无’,能入始教。”遂顾善曰:“我初一喝,汝既道‘有’。喝久声销,汝复道‘无’。道无,则无初实‘有’。道有,则而今实‘无’。‘不...

    苏渊雷

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